Job liburuan

Job liburuan: Helburua

Hitzaurrea

Job Liburua osatzen canon sakratua, Esaera eta Ecclesiastes, multzo hori izeneko Wisdom Liburuak liburuetan batera.

tik ikuspegitik literatur puntua autore askok sailkatzeko Joben liburutik drama eta elkarrizketak, bakarrizketak, errefrau eta esaera hori dauka, interpretatzeko liburua giza esperientziaren ikuspegitik batetik rola bezala.

Ezin uka Joben liburutik hori incalculable aberastasuna da ikuspuntu literario batetik, baina baita bere poesia gisa balio du, ez bere edukiak historiko aipatzearren. Hala ere, altxor hori Job liburuan dago ez da literatur, filosofiko, historiko, soziologiko eta nahiz psikologikoa.

saio honen helburua da hori doa Joben liburutik irakurle askok oharkabean gai baten argia ekarri:

– “sinner bezala Jainkoaren aurrean leiala izan daiteke?”

In Enplegu Libro liburuak eta ikasketak gehiengo zabala, patriarka, bertan ugari filosofiko bias eztabaidak, antropologiko eta are ontologiko bultzatzen egoera latza azpimarratzen.

gutxi konturatzen Joben liburutik gaia hori ez da jasaten. Gutxik ikusiko Enplegu edukiak Book gorputzaren parabola bat ematen, enigmatiko historia bat eta eskari interpretazio hori bidez.

Joben Book ispilu bat bezala balio du, gizon gehien perfektua inoiz bizi izan duten justiziari islatuz, Jainkoaren justiziaren labur jaitsierak. Enplegu osotasun Jainkoaren zuzentasuna azpimarratzen du, beraz, sufrimendua hondo soilak ezinbestekoa gizakiari egia agerian bihurtzen kontraste bat ezartzen.

proba honen helburua, ez derrigorrez ordena, hau da:

a) Jainkoaren zuzentasuna, Joben kualitate kontrastea frogatzeko;

b) identifikatzeko arrazoia Enplegu Istorio honetako protagonista gisa aukeratu zen;

c) Lana lagunak eta azaleko ikuspegi hori Jainkoaren zuzentasuna izan eginkizuna argia ekarri;

d) Satan lana elementu garrantzitsu batzuk hartu eta nola bere Jainkoaren funtzionario aurkako eraso da;

e) Elihu ezagutza nagusitasun, beste Joben lagunek aldean frogatzeko;

f) Azaldu Divine Justizia eta “justizia” giza arteko aldea;

g) Argitu zergatik Enplegu zen Jainkoak errieta eta zer ikasgai zure serbitzariaren bizitzan zehar ikasi behar dugu!

Zeren eta liburu hau, beraz, harrigarria orrialdeetan errotuta egia, hau nire otoitza da, Jauna, ager dadin bedeinkatu Jesus Kristo bere Semearen pertsona barrena jarraitzen duela, eta guk hori guztiz beren helburua eta grazia ulertu ahal izango da, , Jainkoak jakin daitekeen, izan da grazia eta ontasuna agerian, Jesukristo gure Jaunaren haragizko manifestazio bidez. Amen!

-Notes Autoreak.

Zer da Job liburuaren helburua?

Liburua

Joben Book poetiko eta baita bost Jakinduriazkoak, Esaera, Kohelet, Solomon eta sekzio Song liburuetan bezala sailkatzen da. Scholars oharpenak Job liburuan, Wisdom Liburuan, baita Esaera eta Ecclesiastes Liburuan bezala.

Zergatik sailkatzeko Joben liburutik poetiko eta jakinduria bezala? Honegatik Enplegu eta bere lagunak eraiki arteko elkarrizketak egitura asko ‘paralelismoa’ bidez.

For paralelismoa, eta, jasangarritasunaren ematen poesia Hebreera, pentsamendu baloratzerakoan, nabarmenduz, errepikapena, kontrastea eta ideien lanketa bidez egin behar dugu, hala nola kontua erritmo, errima eta metrika, poesia elementu funtsezko faktoreak kontuan hartu gabe Westerners.

Nola poesia Hebrew egitura ideien garapenean datza, testuaren itzulpena beste hizkuntzetara esker, zehaztasun handiagoa eta kontserbatzeko ideia testuan, eta horrek ez du Mendebaldeko poesia gertatzen tokiz ezintasunaren izan behar duzu erritmo, errima eta Bat itzulpen metriko.

poema “Song Exile du ‘, Gonçalves Dias arabera, adibidez, erritmoa arabera dotoreak, errima eta neurria da, beraz, melodia, erritmo kateatzea du, errima bezala, lurraren egilearen edertasuna deskribatzeko aukera ematen bakoitiak arintasuna, ikuspuntu abertzale eta nazionalista.

oharra:

“Nire lurra Palmondoak ditu,

Non abesten Sabia;

Txoriak hemen kantatzen,

Ez dago horrelako abestu.” Dias Gonçalves, Exile kantua, Lehen talaiatik

English version itxura hau:

“My land has palm trees

Where  the thrush sings.

The birds that sing here

Do not sing as they do there”

erritmoa eta errima testuari grazia ematen duten itzulpen galdu dira eta esamoldeak figuratiboa bakarrik bereganatzea geratzen.

Dagoeneko, paralelismoa, poesia Hebrew oinarrituta, lan egiten du analogiak konparazioak bidez ordenan irakurleari ideia bat osatzeko eragindako figurekin arabera kenkariak simple, pertsonifikazioak, hyperboles, metaforak, konparazio eta alliteration bezala egiteko .

paralelismoa garrantzitsua mota batzuk aipatuko ditugu ilustratzeko:

sintetikoa paralelismoa (edo, formal, konstruktiboa) pentsamendu bat lan egiten du poemaren lehen lerroan, eta, bigarren lerro garatzen eta ideia hori lehen lerroan, eta horrek sortu estrofa, kausa eta efektu harreman baten bidez da aberasten. Oharra:

“Zeru adierazi Jainkoaren aintza eta

Zeru aldarrikatuko bere eskuetatik “lana (Salmoa 19: 1)

paralelismoa sintetikoa hiru besteek, hots banatuta:

1. Ondorioa: “Baina gantzutu dut ene errege ene Siongo mendi santuan gainean” (Salmoa 2: 6);

2. konparazioa: “Hobe da Jaunaren printze fida baino fidatzen” (Salmoa 118: 9) eta;

3. Arrazoia: “Kiss Semea, haserre izan, eta hilko bide batetik çuec hori laster su bere haserrea; Zorionekoak zion fida diradenac guztiak “(Salmoa 2:12).

Bestalde, the antithetic paralelismoa bi lerro ere pentsamendu bat lan egiten du ideia, non poemaren bigarren lerroa lehenengo lerroan ideia ideia kontrakoa adierazten duenaren oposizio bidez:

“Jaunaren daquizqui zintzoen bidea;

Baina gaiztoen bide batetik galduko “(Salmoa 1: 6)

Dagoeneko, synonymic paralelismoa egiten du lan adierazitako ideia bat bi aldiz, epe desberdinetan, bi lerroetan:

“pobrea altxatzen hautsa zuen eta

simaurtegian behartsuei igogailu “(Salmoa 113: 7)

paralelismoa berezitasunak domeinua izateak, poesia Hebrew osaeran, asko irakurketa laguntzen eta Enplegu analisi Liburuan.

Lan-Liburua, too, eginkizun gisa sailkatzen da, jakintsu uste duelako hori arazo praktiko giza existentzia garrantzitsua, hala nola fatalismoa, materialismo, espiritualtasuna, sufrimendua, moralaren, etab liburu jorratzen du

Beste galdera akademikoa Enplegu Liburua orbitatzen duten bere kabuz buruz da eta eguneratuta daiteke idatzi zen. Ez dago bai erantzun segurua da eta denean espekulazioa alorrean parte hartzeko, iritzi abunda! Hemen ezer hitz egingo.

izen ‘Job’, hebraiera בוֹיּאּ, transliteratua “Iyyob” ziurrenik root duten ‘atzera’ edo ’emenda’ edo ‘jazarri’, Hebrew da ‘ayeb’ esan nahi du abiapuntu, esanahia.

Hurrengo Lana Outline of Book marraztu ahal izango dugu:

1. Enplegu frogatu eta sufrimendua istorioa atzeko bihurtzen da: (Job 1: 1 2:13 den);

2. Hiru Joben lagunek saiatu hura kontsolatzera, baina (Job Lana kexa Jainkoaren defentsan hitzaldiak, Joben baldintza seinalatuz bere akatsak baten ondorioz ziklo bat hasi aurretik 3: 1 31ra: 40);

i) Lana (Enplegu 3 Lamentation: 1-26);

ii) Elifaz Kokapena (Enplegu 4: 1 5:27 to) eta erreplikazioa Job (Job 6: 1 7:21 den);

iii) Bildad Kokapena (Enplegu 8: 1-22) eta Erreplika (Enplegu 9: 1 10:22 den);

iv) Zophar Kokapena (Job 11: 1-20) eta Lana (Job 12 erreplika: 1 14:22 arte).

v) Elifaz Kokapena (Job 15: 1-35) eta Lana (Job 16 erreplika: 1 17:16 den);

vi) Bildad Kokapena (Job 18: 1-21) eta Lana (Job 19 erreplika: 1-29);

vii) Zophar Kokapena (Job 20: 1-29) eta Enplegu erreplika (Job 21: 1-34).

viii) Elifaz Kokapena (Job 22: 1-30) eta Lana (Job 23 erreplika: 1 00:25 den);

ix) Bildad Kokapena (Job 25: 1-6) eta Lana (Job 26 erreplika: 1 31:40 arte).

3. Exhibition Elihu (Job 32: 1 37:24 den);

4. Jainkoaren Galderak (: 1-42: Job 38 6);

(JOB 42: 7-17)

 

Zergatik ez leiala jasaten?

Noiz hainbat liburu eta komentario bilatzen Job liburuan, gogoetak orbitan sufrimendua eta ia aho batez eman book leiala sufrimendua gaia gisa[1].

Iruzkingileek orokorrean nabarmentzen letra lodi, honako galdera hau ere:

“Zergatik iustoén sufritu?”

Sufrimendua piztu duten, anitzak dira eta, horien artean jakintsu 5-gogoetak, nagusiak direnak aipatuko ditugu:

  • Jainkoak onartzen Joben sufrimendua Satan karga justifikatuta egon behar dute;
  • Jainkoari esker, bitarteko bat da garbitzen gisa leiala sufrimendua[2];
  • gizakiaren adimena oso txikia da, beraz, Jainkoaren motiboak zintzoen sufrimendua ulertu ahal izango duzue;
  • Jainkoaren konfiantza osoa Lana duten ordeal, erabat onartu etorriko zela izan;
  • Jainkoak garaitu Satan Enplegu sufrimenduaren bitartez;
  • Lana gizon leiala jainkozko justizia, etab reclames handiko ihardetsi izan zen.

Lan-theme Liburuan leiala sufrimendua[3], Inferituriko bada, beharrezkoa da gaiztoen sufrimendua dagoela guztiz onargarria da bukatzeko. Joben liburutik irakurriz, buru ari gara gaiztoari sufritu behar ulertzeko?

Joben liburutik ikasten By baztertu Du planteamendu teoriko Biblia ikasketak ETA teologia liburuak agertzen diren. Irakurri dut eta berrirakurri hainbat aldiz Job liburuan, honako ondorio iristeko: ezinezkoa da Job liburuan aurkituko leiala sufrimendua erantzun bat, sufrimendua, edo zoritxarrak arazoa gisa munduan bizi duen besterik, ez da gaia liburuan.

adostasuna zintzoen sufrimendua dagoela Job liburuaren gaia da, ez akademiko artean izan arren, sinesgarri erantzun bat arrazoi[4] bat galderaren erantzuna emateko aurkeztea – ‘Zergatik leiala jasaten?’[5].

Izan ere, Joben liburuak ez duela  bilatzen iustoén sufrimenduaren galderari erantzuteko eta ez gizateriaren sufrimendua teoria orokor bat aurkezteko asmoarekin idatzia zegoen[6].

Joben liburutik gaia irakasteko eta sufrimendua agertokia, bakarra da, liburuaren gaia egia bat gizon ezinbestekoa abiatzen bezala: gizon justiziari Jainkoaren zuzentasuna laburra da.

Liburuaren helburua da egia handiagoa da agerian arazo jasaten ideia: gizakiaren justifikazio nola da. Sufrimendua galderak sustatu duten, Jainkoaren zuzentasuna eta nola gizon haren aurrean leiala izan zitekeen buruz elementuetako bat da.

Irakurle maitea, ez dute nahi Job liburuaren irakurketa ameslari bat discourages ez petrolio bilatzen eremu bat non da susmatzen ez dagoela preziatuak urre beltza da ere geologo gisa eskainiko du, baina huts ez dagoela Handia balio diamantea da ohartarazteko lur hori.

Gure helburua da irakurlea Joben liburutik esentzia aurkitu eta horretarako beharrezkoa da objektu ordezkatu behar, irakurleak ditu altxor baliotsua istorio honetan murgildurik aurkitu.

Biblia reader adierazi du Enplegu istorioa dela norbait gainditzen justiziaren giza edozein idealen deskribatzen? jokabide, pertsonaia, zintzotasuna eta Enplegu praktikak gure eguneroko justiziaren praktika kanpo daude?

Orain, bada Job, pertsonaia baten jabe dela, gure ustez, perfekzioa gertu; Eguneroko patriarka ekintzak zintzotasuna eta osotasuna eta aldeko testified bada[7]; Lana, Sortzailea ikusteko bada, nazkagarria zen eta barkatu, imajinatzen duzu edo I Jainko contemplássemos bada?

“belarriak I duzu entzun, baina orain nire begiak ikusi duzu. Argatik neure burua gaitzesten dut, eta damu hauts eta errautsetan “(Job 42: 5-6).

Ondoren, etsi besterik sufrimendua eta Enplegu gaiaren Liburuan kontuan hartuta, iparraldera nengoen. beharrezkoa behera jarri partaidetza bat izan zen, a ‘zero’ puntua markatuz, eta atzera nire gogoetak eta liburuan berriz irakurriz, beste Bibliako liburuak kontuan hartuta. denean, honako bertso topatu nuen zen:

“edozein aurretik gure instrukzioa idatzi zuten idatzi zuten, beraz, esperantza pazientzia eta erosotasuna eskrituren bitartez dugun izan liteke.” (Erromatarrek 15: 4)

ondorioz, aurretik idatzia izan zen 32-bada, helburua irakastea Jainkoak nahi den Job liburuaren bidez irakasteko? Zer da Job liburuan, eta horrek ematen Gurekin espero duzu? Ez dago ‘pazientzia’ eta ‘kontsolazio’ Lana istorioa da?

I to Ebanjelioko, epistolas, profetak eta legea bueltatu behar izan zuen, eta irakurlea Enplegu Liburuaren helburua argitzeko nahi izanez gero, zatoz nirekin. digresio bat ezinbestekoa da irakaskuntza hori Enplegu lursailean murgildurik ulertzeko, beharrezkoa da, arroka ezkutuko urre dig, lurraren bihotzean gisa.

 

Eguzkiaren azpian Evil

Ez dugu Biblia, galderari erantzun bat aurkitu – «Zergatik leiala jasaten ‘, ordea, esaten digu ez dela aldean gaizkia hori guztia da eguzkiaren azpian egin behar: Gertatzen da, bera horrela, guztiontzat!

“gauza guztiak etorri denei berdin; leiala eta gaiztoak, onak eta purua, eta kutsatua den gertaera bera; beraz, ez sakrifizio gisa uko egin bitartean; beraz, ona da, gisa Sinner; , Zin eginez zuen nork zin bat beldur gisa. Hau “hori eguzkiaren pean egin guztien artean gaitza da;  guztiontzat berdina jarraitzen “(Kohelet 9: 2-3).

The Preacher puntuak ez dagoela guztietan gaizto bat da, mundu honetan egin da: dena gertatzen da, halaber guztiei. Mundu honetan ekitaldiak, txarra ona izan ala ez dira, ez, nahiago azoka edo maltzurrez iristeko!

Bada bakarrik leiala jasango, bada arrazoirik leiala sufrimendua buruz galdetu litzateke. Era berean, bakarrik gaiztoen jasaten bada, buruz expatiate genezake. Baina dena gertatzen ere bai guztiei, gaitz bat dela hori guztia artean dagoen eguzkiaren azpian egiten da, argi dago ez dagoela arrazoirik sufrimendua zalantzan jartzen da, betiere, leiala ere aldatuko da.

Nahiz leiala gauza askotan behaztopatzea (James 3: 2) eta beren akatsak egin (Lam 3:39) kexatu. Lana eta mina gizonen munduan horiek baliatu garrantzitsuak dira, beraz, ez dago arrazoirik leiala sufrimendua buruz zalantzan dago. “Jainkoak gizonen semeei eman lana ikusi ahal izan nuen, berari ariketa” (Ec 3:10; Genesis 3:17).

Zarautzeko aholkularitza ematen gizonei, leiala edo gaiztoak, eta ala erakusten du zergatik ez arazoak eguna da: beraz, gizon hori ez daiteke ezer egingo bere ondoren egon ezagutzeko.

“In oparotasun egunean eskubidea du, baina zoritxarrean egunean kontuan: zeren, halaber, Jainkoak hau egin duten bezala, beraz, gizon hori ez daiteke ezer egingo bere ondoren egon ezagutzeko” (Ec 7 : 14).

 


[1] “Liburu honek mina arazo teorikoa fededun bizitzak jorratzen. Zergatik leiala jasaten: busca galderari erantzuteko? Galdera hau hirukoitza da modu bat dator: Jainkoa gure maitasuna merezi gain bedeinkatzeko zuen ematen dira; 2) Jainkoak sufrimendua arazteko bide bat eta jainkozale arima indartzeko baimentzen daiteke; 3)  pentsamenduak eta Jainkoaren modu daude gogoetak too behartsuaren kontuan ulertzeko zabala mugitu, gizakiak ezin geroztik ikusi bizitzako arazo handietako Almighty ikuspegi zabala berarekin. ” Archer, Gleason L., merezi fidatzen Zaharra Itun? Gordon Chown itzulita. – Sao Paulo: Zondervan, 1998. separatak Page 407.

[2] “Jainkoa, sufrimendua bidez, bihurtze eta salbazioa sinner ekar dezake.” de Almeida Estudio Biblia. Barueri – SP: Bible Society Brasilgo, 2000. Page 549.

[3] “Job liburuan jakinduria literaturaren maisulan bat da. Dramatikoa Gizon leiala, beti legeak eta tradizioak leial buruzko fikzio historikoa da. Egilearen edo egileen gurutzatzen prosa eta poesia egitea, hala nola, giza sufrimendua, giza eta gizarte-eraldaketa, ongia eta gaizkia, ordainsari doktrina, beste batzuen artean askotariko teologiko eta gizarte gaiak batera. ” New Jerusalem Biblia, Publisher Paulus, 2014 (oin-oharra), pg. 628.

[4] “liburuaren gaia izan da bezala emandako ‘sufrimenduaren arazoa, sufrimendua eta sin arteko harremana, edo Zer dira legeak Jainkoaren gobernuak moral munduan?’ Hori guztia Ikuspegi desberdinetatik eztabaidatzen; eta, eztabaidaren bidez, gara betiereko misterio horiek ulertzeko wiser bat ekarri du; baina liburua bukatzen gabe arazoa konpondu. ” McNair, S. E. azaldu Biblia, 4. argitalpena, RJ: CPAD, 1983. Page 167 (Aipamena Scroggie).

[5] Zergatik gauza txarrak gertatuko jende ona: 20- “Ez dago galdera bakarra, benetan axola? (…) Liburu bat zaila ulertzeko, gaiak sakonago buruzko liburu sakon eta eder bat, sufrimenduaren arazoaren ona da. ” Kushner, Harold S. “Gauzak txarra gertatuko jende ona” esaldiak, itzulpen Francisco de Castro Azevedo. – Sao Paulo: Nobel, 1988. Pp. 15:38.

[6] “Liburuaren gaia probidentziaren eta Jainkoaren gobernuak etikoak gizon leiala sufrimendua arazoa oso zaharra argitan da. Arazo honetarako, Lana ez dago justifikatuta, ezta bere hiru lagun leporatu zion bekatuz, konponbidea topatu. ” Scofield, C. I., Scofield Biblia, erreferentziak dituzten (oin-oharra).

[7] Osotasuna – ez du esan nahi Lana duten sinless zen, baizik eta saritua izan da; integro ‘osoa’ bidean, dimisioa aurkeztu behar ez urratzen zer zen eskuin bestea.

 

itzultzaile: Paulete Heather Correa

Claudio Crispim

Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, em 1973. Aos 2 anos, sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai ‘in memória’ exerceu o oficio de motorista de ônibus coletivo e a mãe comerciante, ambos evangélicos. Claudio Crispim cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco e, atualmente exerce a função de Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. É casado com Jussara e é pai de dois filhos, Larissa e Vinícius. É articulista do Portal Estudo Bíblico (www.estudosbiblicos.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Skip to content