Damuturik

image_pdfimage_print

Bibliako damuturik ez Du giza kontzientzia sustatutako jarrera-aldaketa bat osatzen dute. Bizitza bat integratzen gizon Dio aurretik kristau bizitzaren beste alderdi, ez damuturik sustatu ebanjelioaren arabera. True damuturik diseinua (metanoia), hau da, aldaketa bat, gizona nola lortzen Jainkoaren salbamen pentsatzen aldaketa bat Dio.


“Eta ez pentsa zuek, esanez, Abraham dugu aita …” (Mt 3: 9)

Lortzea salbazioa Kristoren baitan beharrezko aldaketa handi bat (erradikala) bere pentsaera ere, aldaketa hori izan zen denean ebanjelioaren mezua entzun duzu Kristo sinesten eta. Ebanjelioaren Berri ona duten bidea salbazioa ulertzen dugun erabateko aldaketa bat sortzen da. Gizona zen Jainkoa gabe behera gospel duten damuturik Biblia izendatu pentsatzen erabateko aldaketa honek. Damuturik diseinu aldaketa, kontzeptua, gizona nola lortzen Jainkoaren salbazioa buruzko da.

Scriba eta Phariseu askok Juan Bautista bataioa izan zen, baina bataiatu ondoren ere, oraindik Jainkoaren seme-alabak zirela Abraham ondorengoak izatea geratuko. Juan Bautista bidez behatu zer ez zekiten benetako damuturik bat dute “Eta ez uste besterik esan Abraham dugu aita nahi” aitortzen dute (Mt 3: 9). Scribes eta Pharisees euren nola gorde behar buruz misconceptions emenda behar zitzaizkien, hau da, Jainkoaren seme-alaba gisa. Juan Bautista emphatic da, nahiz eta harriak Jainkoaren seme egiteko Abrahami, hau da, (sortu) du berak seme-alabak egiteko gai da.

Zein da zure salbazioa ikuskera? Damutu zaizu inoiz Izan? Fruta damuturik merezi ekoizten Ari zara?

For erantzuteko duzu eta egiaztatu duten benetako damuturik iritsi zara, kontutan izan:

  1. a) Gizon guztiek zerbait bere bizitzan zehar egin okerreko dute damutu. Beren akatsak, jarrerak, erabakiak, etab Bihozberri Baina damuturik mota hau Salvation emateko da?
  2. b) Pertsona bat krimena, promiskuitatea eta gezurrak bizitza dissolute bizi, baina akatsak (jarrerak) damu hartan eta monasterio batean bizi doa, benetako damuturik iritsi?
  3. c) herritar batek eskainitako gizartea, erlijio bizitza ordenatuan bizitzeko, eta jarduteko legez kanpo edo legez baten konpromisoa, eta sentitzen mina sakona bere ekintza egiteko, benetako damuturik iritsi?

Ez! Ez zaude hau John gomendatzen goian azaldutako damurik mota hauek! Giza kontzientzia sustatutako damuturik Hau zer Biblia damuturik deiak obra hiletarico da.

Bibliako damuturik ez Du giza kontzientzia sustatutako jarrera-aldaketa bat osatzen dute. Osotasuna bizitza gizonena baino lehen kristau bizitzaren beste alderdi Dio.

True damuturik diseinatzen dira, hau da, aldaketa bat, Jainkoaren salbazioa nola lortu pentsatzen Dio.

Pharisees eta scribes For ez zen nahikoa Jainkoaren seme-alabak izan ziren Abraham ondorengoak izatea bereganatzeko “Eta ez pentsa zuek, esaten, Abraham dugu aita” Mateo 3: 9 Rich Young Ruler For ez zen nahikoa legea betetzeko edo zerbait egin salbazioa “Good Irakasleen, zer ona behar betiko bizia izan dut?” (Mateo 19: 16). Nicodemus ez zen nahikoa, epailearen, master, Pharisees, judu, etab izateko “Ez zen Nicodemus, juduen erregela izendatu Phariseuetaric gizon bat” (John 3: 1).

Peter, damuturik, hitz egin, insta juduei beren pentsamendu eta Kristo nor gurutziltzatuaren ikuskera aldatzeko. Juduen Kristo sinesten Ondoren bakarrik Lord Izan barkamen lukeen bezala (Eginak 2:38).

Ohartu Juan Bautista ez zen zuen konpromisoa hartu dute akatsak Pharisees eta scribes rebuke. Aurretik, damu Behar dela, zeren da baita Jainkoaren erreinua, hau da, Kristo gizonen artean hurbiltasuna “damu, zeruko erresuman delako” (Mt 3: 1 -2).

John misioa Bataiatzailearen hau izan zen: Jaunaren bidea prestatzeko, hau da, euren nola gorde Behar ikuskera alde batera utzi Behar zuten gizonei aldarrikatzen, eta Kristo jasotzeko.

Behin batean Jesusek gogor dago benetako damuturik izan duten ikasle batzuk. Kontuan dizipuluak horiek Kristo sinesten, baina fidagarria ziren dutela Abraham ondorengoak izatea gorde. Ez zuten benetako damuturik bat izan zuen, zaharra Jainkoaren salbazioa nola lortzeko kontzeptua oraindik ere erantsita zirenetik.

“Jesus hura sinhetsi çuten Iuduey, çaudete ene hitzean bada, orduan çarete ene discipulu ezagutu egia eta egia ezar esan dute .. Abrahamen ondorengoak gara eta ez dute inoiz inoren esklabo izan da” (John 8: 11 -34).

Juduak dutenek ez zuen damutu. Kristoren jarraitzaile simple ziren, ogia, mirariak zeren, errege baten eta abarren Baina, hori egia dizipulu izan nahi demandatu egia jakin, hau da, sin (damuturik) ezjakintasuna utzi behar izan zuen, erakutsi zer beren salbazioa ikuskera zen: fidagarria beren conceit propioa dute, zirela Abraham ondorengoak.

Kristo (nork bere uste juduak) jarraitzaile Juan Bautista bataioa ziren scribes eta Pharisees egoera berean zeuden: fidagarria dute salbazioa belaunaldia (kumeak) Abraham zetorren (Mt 3: 9) konparatu rekin (John 8:33).

Beraz Kristorengan sinesten baduzu, zure bat eta bakarra salbatzaile gisa, eta ikuskera zaharra beharrezko sakrifizio, otoitzak, zigorrak, jatorria, ongintzazko, erlijio, eta abar, gorde behar zela utzi, benetako damuturik iritsi zara. Izan ere damutu duzu, ez zen zentzu-aldaketaren gospel duten sin ezjakintasuna libratuko jakitea dator.

Heb 13:15; damutu zarelako benetan orain Kristoren izenean Professées salbatzaile bakarra bezala, merezi damuturik fruitua ekoizten ari zara, hau da, Kristo dedikatzen direnak Lord (gisa ezpainak fruitua Eginak 4:12 ).

Damuturik on Akats bat bertsoa misinterpretation sortzen da: “Ekarri aurrera fruta damuturik merezi” (John 3: 8), denean, ondoriozta ‘fruta damuturik merezi’ hori aipatzen giza jokabidea. Kontuan fruitua dela Juan Bautista esan duenez, dio zer da gizona, nola bat attains salbazioa, orduz geroztik, orduan Pharisees eta scribes presuntzioa zuen buruz professes.

Zergatik bat (fruta) frogak professes damutu zuen edo ez bada? Portaera zerbait kanpoko, delako zer giza bihotzean dago frogarik ez dagoela. Kontuan sasiprofetekin duten etorri ardi (portaera) mozorrotutako: baina barnean otso ravening dira, eta soilik bere fruituak (Professées bertan), horiek bete ahal (Mt 7:15 -16).

 

Galderak eta erantzunak:

 

1) Zer da salbazioa lortzeko moduaren scribes eta Pharisees pentsamenduan? (Mt 3: 9)

  1. nahikoa Abraham (haragizko semea) ondorengoa jainkozko sonship iristeko izan behar zela pentsatu zuten.

 

2) Izena lau ‘damuturik’ horrek ez du salbazioa sustatzeko adibide:

  1. Bihozberri senarrarekin borroka bat; damu gaizki portatzen eskola batean; damu ez egin bizitzan erabaki garrantzitsu bat; Haber kendutako norbaitek laguntzen damu.

 

3) Zein da salbazioa damuturik?

  1. alde batera utzi salbazioa lortzeko, eta Kristoren doktrina onartu botoia zaharra kontzeptuak.

 

4) Zer egin gizon gazte aberats pentsatu behar zen salbatzeko?

  1. Ez zenbait ‘ona’ Jainkoari.

 

5) Zein Peter aholkuei nor gurutziltzatu Jesus Jaunaren juduei?

  1. Emenda edo Abraham haragia eta Moisesek legean berri buruzko kontzeptuak alde batera utzi, eta Jesusen izenean bataiatu (Eginak 2:38).

 

6) Zer aholku litzateke Juan Bautista scribes eta Pharisees eman zion salbatzeko?

  1. Ez pentsa besterik esan hori, Aita Abraham bat Behar dugu. Bihozberri edo kontzeptu hori alde batera utzi!

 

7) sinesten egia ekoizten damuturik fruitua merezi bezala?

Jesus zure bizitza Jauna bezala Biblia jasotako egia arabera Professing

Claudio Crispim

Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, em 1973. Aos 2 anos, sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai ‘in memória’ exerceu o oficio de motorista de ônibus coletivo e a mãe comerciante, ambos evangélicos. Claudio Crispim cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco e, atualmente exerce a função de Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. É casado com Jussara e é pai de dois filhos, Larissa e Vinícius. É articulista do Portal Estudo Bíblico (www.estudosbiblicos.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *